هذه دورة من «المستوى الثالث» في الفقه الإسلامي يدرّس فيها الشيخ ذكوان غبيس كتاب «ملتقى الأبحر» للإمام إبراهيم الحلبي (ت 956هـ).
هذا المتن من أكثر المتون الحنفية تعليقاتٍ وشرحًا، ولسبب وجيه: إذ يجمع — بوضوحٍ ودقّةٍ لافتين — أهم المسائل والتفصيلات الحكمية في فقه الحنفية.
و«ملتقى الأبحر» متنٌ متوسطٌ «جامعٌ» يجمع خلاصة أربعة متونٍ أساسية في المذهب: مختصر القدوري، و المختار للموصلي، وكنز الدقائق للنسفي، والوقاية.
ويضمّ كذلك قضايا مهمّة من الهداية للمرغيناني ومجمع البحرين لابن الساعاتي. وهذا التركيب يجعل المتن مرجعًا شاملًا لا غنى عنه لمن يروم تعميق فهمه لفقه الحنفية.
كُتب المتنُ بأسلوبٍ سَلِس، مع عناية المؤلف بتقديم المعتمد من الأقوال في مسائل الخلاف، وذكرها أولًا لسهولة الرجوع والضبط.
ومن أبرز شروح «ملتقى الأبحر»: «مجمع الأنهر» للشيخ زاده (ت 1078هـ)، وقد ترك أثرًا باقياً في الدرس الحنفي؛ لكثرة إحكامه ووضوحه وحسن ترتيبه، حتى أكثر شُرّاح «المجلّة» (مجلة الأحكام العدلية) من النقل عنه.
هذه الدورة (المستوى الثالث: فوق المتوسط) جزء من منهاج الدراسات الإسلامية في Seekers، وقد صُمّمت خصيصًا لتعميق فهم الطلاب للتفصيلات الفقهية، ومسائل الدقّة، ومنهجية الاستدلال التي يقوم عليها الترجيح الحنفي.
ومن خلال هذه الدورة يكتسب المشاركون تقديرًا أعمق لدقائق المذهب الحنفي، ومهاراتٍ مؤهِّلةً للتعامل المتقدّم مع الفقه الإسلامي.
- المعلم: د. ذكوان إسماعيل غبيس
«ملتقى الأبحر» للإمام إبراهيم الحلبي (ت 956هـ) من أكثر المتون الفقهية شرحًا وتعليقًا في المذهب الحنفي. وتنبع أهميته الدائمة من قدرته على جمع مسائل أربعة متون أساسية في الفقه الحنفي بوضوحٍ ودقّةٍ متميّزين، مما جعله عمدةً للطلاب والباحثين.
إضافةً إلى «ملتقى الأبحر»، ستُحال الدراسة نشاطًا إلى «الدرّ المنتقى» للإمام علاء الدين الحصكفي (ت 1088هـ). والحصكفي من كبار المحقّقين المتأخرين في المذهب، وكتابه الآخر «الدرّ المختار» هو عمدة شرح ابن عابدين في «رد المحتار» (المعروف بـ«حاشية ابن عابدين» أو «الشافعي» في الاصطلاح الشائع)، وهو المرجع المعتبر في المذهب الحنفي.
وسيستفيد الشيخ فراز ربّاني كذلك من شروحٍ مهمّةٍ أخرى على «الملتقى»، منها: «كمال الدراية» للإمام الإزميري (ت 1165هـ)، و**«مهتدى الأنهر»** للعلّامة وحدتي (ت 1130هـ).
تُغني هذه المصنّفاتُ الدرسَ وتمنح مزيدًا من البيان والتحرير، فتعمّق فهم المشاركين لفقه الحنفية.
إن هذا الطيف الغنيّ من المصادر الكلاسيكية يضمن للطالب منظورًا شاملًا لمنهجية المذهب الحنفي واستدلالاته وتطبيقاته، مع صلةٍ حيّةٍ بتراث أعلامه.
هذه دورة المستوى الثالث (فوق المتوسطة) ضمن منهاج الدراسات الإسلامية.
يوصى بشدّة أن يكون الطالب قد أتمّ المستوى الثاني أو ما يعادله قبل الالتحاق.
وفي متطلّبات الفقه، ينبغي أن يكون الطالب قد أتمّ دراسةً كاملةً لواحدٍ — على الأقل — من: مختصر القدوري أو المختار للموصلي. فهذه المتون التأسيسية تمنح التأهيل اللازم للتعامل مع مادة «ملتقى الأبحر» في المستوى المتوسط.
عند إتمام هذه الدورة، يكون الطالب الجادّ مهيّأً للترقّي إلى متونٍ أكثر تفصيلًا، مثل: «تنوير الأبصار» لتميُرطاشي، و**«الاختيار»** للموصلي، أو «الهداية» للمرغيناني.
وهذه المسيرة تضمن ضبطًا منهجيًا متدرّجًا للفقه الحنفي، وتنمّي أدوات التحليل اللازمة للدراسة المتقدمة والتطبيق العملي.
- فهم القضايا الأساس في الفقه الإسلامي: تنميةُ فهمٍ مُحكَمٍ للقضايا الأساسية في الفقه ضمن المذهب الحنفي، مع إدراك تفاصيلها وتطبيقاتها العملية في العبادات والمعاملات وشؤون الحياة اليومية.
- استيعاب منهجية الحنفية وأسلوب استدلالها: اكتسابُ صورةٍ واضحةٍ عن منهج المذهب وأصوله الموجِّهة للأحكام، ومعرفة كيف يضمن هذا المنهج الاتساق في استنباط الأحكام وتطبيقها.
- تمييز المعتمد في المذهب: تعلّمُ التعامل مع اختلاف الروايات والأقوال داخل المذهب، وإتقانُ آليات تحديد المعتمد (المُفتى به) — وهو أمرٌ أساسٌ لحسن الفهم وصحة التطبيق.
- البحث في الشروح والمراجع الأساسية: اكتسابُ مهارات البحث والتحرير في الشروح الكلاسيكية والمصنّفات المرجعية المعتمدة في المذهب الحنفي، بما يمكّن من تفاعلٍ علميٍّ رصين مع التراث الفقهي.
- معرفة قيود وشروط المسائل، والتدريب على كشف احترازاتها.